Приходской листок

 Один человек спросил однажды мудреца: «Зачем ты постоянно читаешь книги, в которых содержится учение о Божестве и обязанностях человека? Ведь ты уже несколько раз читал их?»

Мудрец, в свою очередь, спросил его: «Зачем ты ныне требуешь пищи себе? Ведь ты вчера ел?» «Я делаю для того, чтобы жить», – отвечал спрашивающий. «И я читаю, для того, чтобы жить», – сказал мудрец. Как для жизни тела
ежедневно требуется пища вещественная, так и для души ежедневно нужна пища духовная.

При чтении Евангелия не ищи наслаждения, не ищи восторгов, не ищи блестящих мыслей: ищи увидеть непогрешительно святую Истину. Не довольствуйся одним бесплодным чтением Евангелия; старайся исполнять его
заповедания, читай его делами. Это – книга жизни, и надо читать ее жизнию. Раскрывая для чтения книгу – святое Евангелие, вспомни, что она решит твою вечную участь. По ней мы будем судимы, и, смотря по тому, каковы были здесь на земле по отношению к ней, получим в удел или вечное блаженство, или вечные казни.

Читай Евангелие с крайним благоговением и вниманием. В нем не сочти ничего маловажным, малодостойным рассматривания. Каждая йота его испущает луч жизни. Пренебрежение жизни – смерть.

Когда Господь был на земле пресвятою плотию, многие видели Его и, в то же время, не видели. Что пользы, когда человек смотрит телесными очами, общими у него с животными, а ничего не видит очами души – умом и сердцем? И
ныне многие ежедневно читают Евангелие, и вместе с тем никогда не читали его, вовсе не знают его.
святитель Игнатий (Брянчанинов)

Если прекратить хотя ненадолго частое чтение Божественных Писаний, то увлекается человек в страсти. 
преподобный Исаак Сирин

Из того, что читает человек, можно распознать его духовное состояние.
старец Паисий Святогорец

Дорогие братья и сестры! Валенсия - один из древнейших христианских городов Европы: этому свидетельство и его история, и сохранившийся по сей день один из приделов Кафедрального собора 5 века, который можно увидеть спустившись на уровень старого города с Plaza del Arzobispo. С 304 года Валенсия находится под покровительством св. мученика Викентия (San Vicente), пострадавшего здесь за Христа при императоре Диоклетиане. А спустя около трех столетий король вестготов Рекаредо отрекается от арианской ереси и принимает Православие. До вторжения арабов все побережье от Валенсии и южнее входило в состав Византийской Империи, влияние культуры которой ещё многие столетия определяли быт и искусство этих мест. Даже окатоличивание в 15 веке при королях Фердинанде Арагонском и Изабелле Кастильской не устранило полностью влияние величайшей культуры Восточной Римской (Византийской) империи. 

  Сейчас в Испании православие присутствует во многом благодаря переселенцам с Востока: тут есть приходы Вселенского Патриархата (Константинопольского), Румынского Патриархата, Московского, Грузинского.  Нас немного, но само присутствие, укрепление этих приходов самым благоприятным образом влияет и на тех, кто продолжил свой духовный путь приехав в Испанию, и на тех вошел в эту Церковную семью, в том числе и испанцев. Сейчас в Валенсии выставлен на продажу бывший монастырь с храмом 17 века 500 кв. м. Цена конечно заоблачная, но сопоставимая со строительством нового храма. Будем молить Бога, для Которого нет ничего невозможного, и в Его власти даровать и жертвователей для будущей Православной церкви в Валенсии.
прот. Сергий Просандеев

Открыть полный листок в формате ПДФ

Дорогие братья и сестры! Сентябрь у всех нас связан со школой: в наших бывших Союзных Республиках начало учёбы 1 сентября, тут в Испании на две недели позже. Мы переживаем и молимся за наших детей, и в то же время понимаем что все мы тут ученики, и учиться нам всю жизнь. Также всё более приходит понимание того, что образование наше - это в первую очередь работа над собой, над своим характером, над своими навыками в Добре, над своей душой. Это наше духовно-нравственное становление. Слово образование само говорит о себе как подражание образу Богочеловека, как наше преображение. Поэтому более всего нам надо изучать то, что является насущной необходимостью для вечности, для спасения, для исправления себя. К сожалению современная государственная школа понимает процесс образования как накопление “полезной” информации для жизни в “демократическом” обществе, где вместо веры и нравственности остаются “свободы”, права человека и толерантность. Скоро быть христианином будет совсем нетолерантно, если судить по тому, в какую сторону развивается агрессия диктатуры либерализма. Всем советую в Испании детей устраивать в католические школы - там есть хоть какая-то защита от нравственной грязи. Важнейшее в нашей учёбе - это молитва и изучение Священного Писания, ибо без этого мы обречены блуждать в лабиринтах сознания, в пустых фантазиях и мечтательности. Нам нужно сосредоточиться на своем внутреннем мире, познавать самих себя. Это знание согласно Святым Отцам Церкви даётся только в тщательном исполнении Евангелия, Заповедей Божиих и очищении своего сердца. С новым учебным годом всех!   

Открыть полный листок в формате ПДФ

Дорогие братья и сестры!

Мир вам и вашим близким в этот последний месяц лета, хотя тут в Испании лето кажется не заканчивается до Рождества. В день памяти Вмч. и целителя Пантелеимона, который совпадает в этом году с Воскресением, читается особо значимое для нас Евангельское чтение о духовной брани со злом, где главное оружие - пост и молитва. Ценно постоянное понуждение себя к молитве и чтению Священного Писания, именно понуждение - у большинства из нас нет навыка к этому труду. Этот труд позволяет обращать наш ум к Божественной мудрости, которая будет питать душу и не позволит ей не увидеть, где правда и Сила Божия, а где ложь и прельщение духов злобы. А воздержание, пост - это важнейшая практика самообладания, когда мы свою природу собираем, уцеломудриваем, все жизненные силы подчиняем не желудку, а уму, знанию, просвещенному Божественным Откровением.

Пост всегда бросает вызов плоти и её желаниям, вызов инстинктам - мы начинаем владеть своими чувствами и не даём никому, никаким злым силам играть ими, разрушая нашу душу. Свт. Василия Великий говорит, что “сколько отнимешь у тела, столько придашь силы душе”. Этой практикой мы преодолеваем сонливость и лень, очищаем ум и от глупых, пустых, ненужных идей - чуждых духовному пути, греховных и поэтому губительных. Это воздержание в малом укрепляет волю человека, делая её способной на многие добрые свершения. Соединяя пост и молитву мы призываем Господа в свою жизнь, и Он Сам благодатью Своею врачует раны наших душ, участвует в нашей жизни помогая укрепиться в Правде.

Открыть полный листок в формате PDF